改革開(kāi)放后，西方先進(jìn)的設計理念和樣本設計形式為我國裝幀業(yè)開(kāi)辟新的道路提供了參考，裝幀界曾一度如饑似渴地汲取國外現代設計成果的新鮮營(yíng)養，在此期間，參考和模仿相當普遍，抄襲現象亦在所難免。而隨著(zhù)設計領(lǐng)域國際化的進(jìn)程，國際性的交流日趨頻繁。近些年來(lái)，我國的裝幀設計也逐漸從非我走向自覺(jué)，結束了對信息資料極大豐富的興奮和依賴(lài)，開(kāi)始了冷靜思考和獨立運作的新的里程，并隨著(zhù)經(jīng)濟文化的騰飛而逐漸融人世界。但令人不安的是抄襲現象仍然時(shí)有發(fā)生。如果你留心對比一下，便會(huì )發(fā)現，目前出版物中有一定數量的書(shū)籍設計明顯保留著(zhù)別人作品的痕跡，有些幾乎是原封不動(dòng)地搬過(guò)來(lái)。就連國內外最著(zhù)名的設計家的作品，也有人敢堂而皇之地變成自己的作品?，F象主要表現為：一旦有設計家在表現技法、材料等方面有所突破，設計出凸顯新意的作品，隨后就有類(lèi)似的作品蜂擁而至，也不管書(shū)籍內容是否合適，一味地跟著(zhù)別人跑，這種“跟風(fēng)”實(shí)質(zhì)上也是抄襲。對于這種現象，裝幀界的智者視之為恥辱。但由于國內版權意識的粗線(xiàn)條和學(xué)術(shù)批評不健全，這種惡習始終沒(méi)有得到遏止，甚至連警示也不多見(jiàn)。而行外，包括廣大編審人員，由于對設計不熟悉，一般也不去干預，無(wú)形中，這種風(fēng)氣日漸盛行。 

 　　抄襲和“跟風(fēng)”暴露出我國裝幀設計界對創(chuàng )新缺乏足夠的認識，使不少設計人員養成思維僵滯的陋習。先進(jìn)的設計觀(guān)念把創(chuàng )意比做設計的靈魂，創(chuàng )意重在意識、文化根源與社會(huì )生活的表現，強調創(chuàng )造性思維模式。因此，好的設計必定有一個(gè)新穎的創(chuàng )意，有獨特的個(gè)性。作為一個(gè)設計師，如果總是一味地模仿或抄襲，就不會(huì )有真正意義上的創(chuàng )意，就設計不出真正屬于自己的作品。對裝幀界來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有大多數人的努力和創(chuàng )新，就不會(huì )有“百花齊放”，就不會(huì )有裝幀事業(yè)的快速發(fā)展。所以，杜絕抄襲，倡導創(chuàng )新，是目前裝幀工作的當務(wù)之急。

　　造成抄襲和“跟風(fēng)”的原因很多，究其根源，首先是教育環(huán)節存在的問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，我國設計專(zhuān)業(yè)的現行教育體制不盡合理，造成了一個(gè)由招生、教學(xué)乃至實(shí)踐的惰性體系。設計人員在接受高等教育之前，就已經(jīng)經(jīng)過(guò)了初等的程式化的技法學(xué)習和訓練。多年來(lái)，高等院校的招生，同樣是采取類(lèi)似“八股取士”的方式?jīng)Q定優(yōu)劣，而不重視生源的思維素質(zhì)。因此，凡是能較好地背憶現成范畫(huà)者，便容易取得高分。進(jìn)入高校以后，除了基礎理論和常規技能教學(xué)以外，便是東搬西抄的“創(chuàng )作”過(guò)程，課程的設置并不重視對學(xué)生想像力及創(chuàng )意思維的大力培養和開(kāi)發(fā)。如此，學(xué)生走上工作崗位以后，怎能輕易改變陋習，成長(cháng)為具有創(chuàng )新能力的設計師?

　　其次是歷史的問(wèn)題。目前在深圳樣本設計界擔綱執任的設計主力，大部分經(jīng)歷了計劃經(jīng)濟時(shí)期的“熏陶造就”，即便是到了市場(chǎng)經(jīng)濟的今天，其意識仍帶有計劃經(jīng)濟的痕跡，思想上存在不同程度的保守，對待裝幀設計，稍有改進(jìn)則很難接受。一般情況下，書(shū)籍設計只要漂亮、切題，其他也就無(wú)人計較。分配制度也多有不當，只要能應付工作，做好做壞、有無(wú)創(chuàng )意并無(wú)區別。諸多的問(wèn)題在一定程度上挫傷了一些想有所作為的設計人員的積極性，泯滅了一些設計人員的創(chuàng )新意識。這種現實(shí)反過(guò)來(lái)又影響到教育界，從而形成一種自學(xué)至用重實(shí)用不重創(chuàng )造的惡性循環(huán)。

 　　再就是設計人員的主觀(guān)因素。一是惰性心理，不少人只滿(mǎn)足于設計稿能夠通過(guò)，或者是客戶(hù)能夠認可，所以能偷就偷，能省則省，不愿在創(chuàng )新、創(chuàng )意上下工夫，做那種掏力不撈好的事。另外，在一部分設計人員的潛意識中，存在著(zhù)不同程度的自卑心理，其中最嚴重的是民族自卑感。認為我們國內的設計思維和設計方式與西方國家存在著(zhù)不小的差距，“我們趕都趕不上，談何超越”，無(wú)形中在心理上為中外設計劃了一道鴻溝，在自己與大師之間設下一道屏障，自認不可企及，于是便甘拜下風(fēng)，不思奮起。

 　　中華民族是一個(gè)富于創(chuàng )造力的民族，有著(zhù)五千年的輝煌文明。單就藝術(shù)設計來(lái)說(shuō)，不論先秦的漢字、殷商的青銅器，還是漢代的畫(huà)像磚，其造型、工藝與同時(shí)代的西方文明相比都毫不遜色。拿我國古代文明的抽象理念和意象表現，與西方的寫(xiě)實(shí)技巧和形象表現相比較，甚至可以說(shuō)高出一個(gè)層次。無(wú)數史實(shí)充分顯示出中華民族有著(zhù)巨大的創(chuàng )意潛能。當今時(shí)代，中華民族在其他設計領(lǐng)域也正在趕超世界先進(jìn)水平，中國的書(shū)籍裝幀也完全可以以全新的面貌屹立于世界裝幀設計之林。近些年來(lái)，我國已經(jīng)涌現出一批優(yōu)秀的裝幀設計藝術(shù)家，他們在繼承民族傳統、吸收外來(lái)現代設計營(yíng)養的基礎上，自辟蹊徑，設計出了既有強烈民族風(fēng)格，又充滿(mǎn)創(chuàng )新意識和時(shí)代精神的作品。他們以獨特的創(chuàng )意顯示了自身的價(jià)值，也展示了中華民族的藝術(shù)潛質(zhì)，得到了國際設計界的認可和稱(chēng)道。

　　近年來(lái)，舊的教育體制所引發(fā)的諸多問(wèn)題已經(jīng)引起藝術(shù)教育界的普遍關(guān)注，并開(kāi)始有了相應改善。相信教育界會(huì )盡快出臺針對設計專(zhuān)業(yè)的一系列科學(xué)管理辦法，為培養造就新一代設計人才作出積極努力。

　　我們希望我國設計創(chuàng )作大環(huán)境盡快得到改善。除了加強版權意識、嚴懲抄襲以外，還希望社會(huì )各界，尤其是新聞出版部門(mén)的領(lǐng)導、編輯，鼓勵創(chuàng )新，提倡創(chuàng )意。加強對設計創(chuàng )意質(zhì)量的監督，及時(shí)發(fā)現并杜絕抄襲行為。

　　更重要的是我們設計界的同仁，要樹(shù)立自信，勤于思考，勇于創(chuàng )新。裝幀界不能光指望幾個(gè)優(yōu)秀的設計家跑在前面，要大家一齊往前跑，不光要跟在別人后面學(xué)，還要努力超越前面的人。當然在前進(jìn)的過(guò)程中，少不了汲取和借鑒。但應明白，汲取不是照搬，借鑒也不等于抄襲。要知道，每一個(gè)設計師，所在的國家不同，文化及美學(xué)背景不同，其閱歷、擅長(cháng)的表現技巧以及所要表達的意念等等都會(huì )有所不同。所以，我們學(xué)習大師的作品，不但要學(xué)習高超的表現技巧和表現形式，更重要的是學(xué)習大師的思維方法、創(chuàng )意思路，要在融會(huì )貫通的基礎上推陳出新，突破大師已經(jīng)建立的意象和已經(jīng)積累的經(jīng)驗，并且消化為自己新的意念。

 　　作為一個(gè)合格的裝幀設計人員，要盡量多地獲取多方面的知識和生活經(jīng)驗，并用新鮮的信息豐富滋養自己的想像力。另外，還要從中國傳統文化和藝術(shù)形式中汲取營(yíng)養，因為越是民族的，就越是世界的。只有發(fā)揚傳統文化的精華，注重本土語(yǔ)言，才能設計出優(yōu)秀的、具有創(chuàng )意和具有民族特色的裝幀設計作品。 讓我們大膽創(chuàng )新，讓我們的書(shū)籍裝幀走向創(chuàng )意。